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真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應,真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應,楽天市場】臨済宗 大徳寺派 宝林寺 福本積応筆 一行 円相無尽蔵,茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆,楽天市場】【茶器/茶道具 掛軸（掛け軸）】 一行 語尽山雲海月情■画　題■「茶掛け　語尽山雲海月情（語り尽くす山雲海月の情）」\r\r前大徳 福本積應\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 丈 １７２cm・軸先寸\r\r■略　歴■ 　福本積應（ふくもと せきおう）\r\r昭和５年　京都に生まれる。LAM初個展「目と雷」 1点もの 直筆色紙。\r\r昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。そら。\r\r昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。希少 真・女神転生 キャラデザ 土居政之 直筆サイン色紙 ショッパー付き 当選。\r\r平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。【端硯板】◆胭脂暈・雲海波紋・蚯蚓紋の美石◆九吋◆黄楊木箱◆唐硯◆文革以前◆端渓。\r\r平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。稲垣理一郎 村田雄介 アイシールド21 直筆サイン入り色紙 。。\r\r平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。西郷隆盛(西郷南洲)。再度、招春寺住職を拝命。半壊紙　全壊紙　元永古今練習用紙　扇面紙　平あづき紙　高級料紙。\r\r\r本紙・表装ともにたいへん良い状態です。書道具　中国古墨　紫玉光　上海墨廠　油煙104 未使用239g。美品です。万博記念硬貨 3種。\r\rこちらの茶掛け　語尽山雲海月情は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 \r福本積應 老師の直筆一行ものでございます。欄間 屋久杉　松竹梅　 彫刻 障子建具 床の間 木彫り 装飾 時代建具。\r\r軸先：黒漆塗。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「円相 無一物」共箱 禅語 茶掛。　紙本：墨書。東晋 王羲之 快雪時晴帖 二玄社。 箱書、花押があります。中国　書道具　雲彫　端渓硯　V　R6806。\r\r共箱、タトウ箱付。掛軸　掛け軸　大量　骨董品。\r\r\r～語尽山雲海月情（語り尽くす山雲・海月の情）とはどんな意味？～\r\r「碧巌録」の第５３則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。湊あくあ 誕生日記念2020 色紙。\r\rなりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。【　ＳＡＲＩです　】　　◆鼬毛系筆14本（9点まとめ）。\r\r雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。古墨 鉄斎翁書画宝墨　油煙一〇一　曹素功堯千　未使用　(割れあり)。\r\r茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」\r\rつまり「主客直心の交わり」のことです。掛け軸、松平定信公‥名号一行書‥仏教。