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臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『閑坐聴松風』掛軸,Yahoo!オークション -「柴山全慶」の落札相場・落札価格,Yahoo!オークション -「柴山全慶」(書) (美術品)の落札相場,南禅寺派管長 柴山全慶筆 自筆色紙掛軸「福海千尋」,ys7108086; 宗sou 南禅寺 柴山全慶筆 「今日是好日」一行書 肉筆勢いのある筆勢で「閑坐聴松風」と書かれています。西郷隆盛(西郷南洲)。特に季節は問わず茶道の心に相応しい文句ですので、様々なお茶席でご利用になれます。半壊紙　全壊紙　元永古今練習用紙　扇面紙　平あづき紙　高級料紙。落款は『南禅寒松叟（印）』、箱は臨済宗南禅寺派華蔵寺住職吉元玄進によるもので、蓋裏に『閑坐聴松風　南禅寺管長全慶老師筆　枕木玄進鑑（花押）』と署名され真蹟であることが極められています。書道具　中国古墨　紫玉光　上海墨廠　油煙104 未使用239g。\r本紙、表装ともに良好です。万博記念硬貨 3種。\r\r『閑坐聴松風』\r【読み】\r閑坐して松風を聴く（かんざしてしょうふうをきく）\r【意味】\r静かに座ればただの松風の音ばかり。欄間 屋久杉　松竹梅　 彫刻 障子建具 床の間 木彫り 装飾 時代建具。澄み渡った耳に澄み切った音が聞こえてくる。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「円相 無一物」共箱 禅語 茶掛。颯々と爽やかに吹く松風の音色は、聴く人の心までも洗い流すかのようである。東晋 王羲之 快雪時晴帖 二玄社。松風とそれを聴く人とが一体となった人境一致の境地に遊び、ゆっくりと静寂の中にある姿。中国　書道具　雲彫　端渓硯　V　R6806。耳で見て眼で聴くように、体全体で松風の中にあるさま。掛軸　掛け軸　大量　骨董品。\r\r紙本。湊あくあ 誕生日記念2020 色紙。塗軸(溜塗)。【　ＳＡＲＩです　】　　◆鼬毛系筆14本（9点まとめ）。極箱。古墨 鉄斎翁書画宝墨　油煙一〇一　曹素功堯千　未使用　(割れあり)。\r\r長さ176.5㎝　幅26.3㎝\r\r▢柴山 全慶（しばやま ぜんけい）\r明治37年(1894)～昭和49年(1974)\r禅僧。掛け軸、松平定信公‥名号一行書‥仏教。室号は寒松軒。【洮河緑石・門字硯】◆鴨頭緑に墨流し状波紋の貴重美石◆九吋◆唐木箱◆甘粛省。花園大学・大谷大学教授を務め、また8回に渡って渡米し諸大学で禅学を講義した。掛け軸2本 有馬頼底作「吟風一様松」、矢野一甫作「山秋菊葉香」。昭和34年(1959)臨済宗南禅寺派管長(1959-1974)に就任し管長在位のまま昭和49年8月29日遷化。おそ松くん　イヤミ　赤塚不二夫　直筆サイン色紙。世寿81。歙州硯。\r\r▢龍翔山華蔵寺・・・今から約1200前、桓武天皇の延暦年間に天台宗の僧、智元上人が開基。ルパン三世　直筆サイン色紙。その後、南禅寺派の御開基の亀山法皇の時代に禅宗に改め、南禅寺の末寺となる。中国古文書　絵書冊　道教関係　肉筆　紙本　現状渡し　唐物。以来、皇室の尊信、国主の帰依、外護を受け、枕木十二坊と称し隆盛を極めるが、戦国時代には兵火に遭ってことごと く焼失し、寺運も衰退。中国古美術品　特大　糸瓜文硯 11kg 魚脳凍　端硯。堀尾公の松江築城にあたり、城の鬼門として当寺は祈願所となり復興し、明暦3年(1657)に松平直政公に至り再興なり、歴代藩主の帰依篤く、外護を受ける。絹本　春画掛軸　浮世絵　模写。現在の建物はほとんど当時のもので、現在に至る。龍の絵はがき、絵手紙小池邦夫画B5、小池邦夫作品、額入り壁掛け、希少品、。社寺の名称は龍翔山華蔵寺(りょうしょうざんけぞうじ)。【まや】　◆端渓の梅花鳥文天成硯（鸜鵒眼・蕉葉白・金線／唐木天地蓋／桐箱）。通称枕木山(まくらぎさん)\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r龍翔山華蔵寺公式HP\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#茶室\r#一行\r#御軸\r#床の間\r#待合\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#淡交会\r#古美術\r#柴山全慶\r#臨済宗\r#南禅寺\r#禅語\r#京都\r#和\r#古美術\r#茶席